Persona non grata

« Persona non grata, c’est l’histoire de personnes qui pensent être loin de tout ce qui est politique, mais qui ne peuvent y échapper. Leurs destins se rattachent au destin de leur pays et de ses rues. Comme pour chacun d’entre nous… Bahar et Khaled s’aiment. Tous les deux Musulmans, ils ont reçu une éducation à l’occidentale. Ils croient se ressembler, mais les choses se compliquent le jour où ils se mettent à chercher un endroit pour vivre ensemble. Lorsque Bahar suit son mari au Caire, elle rencontre des difficultés pour y vivre en tant que femme. Lorsque Khaled part vivre à Istanbul, il doit lutter contre sa peur d’être humilié et de perdre son confort de vie.

Le théâtre comme outil de recherche sur le réel

Si nous avons choisi d’imaginer l’existence d’un Cairote et d’une Stambouliote, c’est parce que les élites du Caire et d’Istanbul nées du processus de modernisation se ressemblent. Notre pièce est ancrée dans la réalité. Nous trouvons passionnant de raconter les conditions de vie de notre époque, le quotidien de la société dans laquelle nous vivons. Non pas pour considérer le théâtre comme un moyen de confirmer le réel, mais plutôt pour en faire un outil de recherche sur le réel. Dans des pays comme la Turquie, témoigner de la réalité, d’un événement, revient toujours à témoigner d’un long processus. Lorsque nous avons commencé à écrire Persona non grata, les événements de Gezi – du moins, les manifestations dans les rues – avaient pris fin. Mais leurs influences matérielles et psychiques étaient encore, sous de nombreuses formes, bien présentes. »

Propos recueillis par Eric Demey