Still in Paradise de Yan Duyvendak et Omar Ghayatt

Il y a maintenant 18 ans, le 11 septembre 2001, le monde basculait dans une nouvelle ère consécutive aux attentats du World Trade Center. Un événement duquel certains envisagèrent que surgirait une nouvelle guerre des civilisations. L’idée n’est pas morte, elle se décline aujourd’hui sous d’autres formes, par exemple, celle d’un racisme plus ou moins conceptualisé chez nous en supposée inadéquation de l’Islam et de la République. En 2008, Yan Duyvendak, artiste néerlandais habitant en Suisse, était invité au Caire pour une résidence. Il y rencontrait un alter ego, artiste égyptien, Omar Ghayatt, musulman hétérosexuel, quand Yan est athée homo. Pour faire vite. Ensemble ils créèrent un Made in Paradise, aujourd’hui prolongé en Still in Paradise. L’idée : travailler sur leur altérité. Questionner ces fractures censées séparer le monde en deux et supposées les opposer. Depuis 2008, les deux versions successives du spectacle ont voyagé dans plus de 70 lieux. Deux versions qui cherchent bien sûr à dépasser nos préjugés, dans une intention un peu « feel good » comme dit Yan, mais dont l’intérêt est certainement moins de nous conforter dans nos bons sentiments que de nous rappeler combien nos opinions, de quelque bord qu’elles soient, se construisent sur du sable.

L’expérience de la disparition sous une burqa

Ce spectacle est une performance, tout s’y élabore en direct sans le filtre de la représentation. Les spectateurs se déchaussent en entrant, interagissent avec les artistes, notamment pour choisir les fragments qui vont leur être présentés. Chaque occurrence diffère donc de la précédente. Quelques passages obligés cependant, dont ce récit des attentats de 2001 vus du Caire, y reviennent à chaque fois. Juste pour ce fragment-là, le spectacle vaudrait le détour. Je n’en dis pas plus. Les autres fragments sont plus ou moins anciens. Entre la représentation des Arabes dans le cinéma hollywoodien, l’expérience de la disparition sous une burqa, un débat participatif sur l’islam ou la représentation miniaturisée du véritable trajet d’un réfugié, tout y est puissamment polémique mais traité avec une certaine distance. Déstabilisante pour certains. Ici il n’y a ni bien, ni mal. Un monde mouvant et incertain, d’avant la Chute. Nous sommes toujours au Paradis.

Eric Demey